Отшельник – еретик

"Нравились ли мне женщины как тела, телом?

Ну, кроме мистики... in concrete? Вот "та" и "эта" около плеча?

Да, именно - "около плеча", но и только. Всегда хотелось пощипать (никогда не щипал). С детства. Всегда любовался, щеки, шея. Более всего грудь.

Но, отвернувшись, даже минуты не помнил.

Помнил всегда дух и в нем страдание (это годы помнил о минутно виденном).


Хищное ("хищная женщина") меня даже не занимало. В самом теле я любил доброту его. Пожалуй - добротность его.


Волновали и притягивали, скорее же очаровывали - груди и беременный живот. Я постоянно хотел видеть весь мир беременным.

Мне кажется, женщины "около плеча" это чувствовали. Был сологубовский вечер, с плясавицами ("12 привидений"?). Народу тьма. Я сидел в ряду 16-м и, воспользовавшись, что кто-то не сидел ряду в 3-м, к последнему действию перешел туда. Рядом дама лет 45. Так как все состояло вовсе не из "привидений", а из открытых "до-сюда" актрис, то я в антракте сказал полу-соседке, а отчасти "в воздух":

- Да, над всем этим смеются и около всего этого играют. А между тем как все это важно для здоровья! То есть чтобы все это жило, - отнюдь не запиралось, не отрицалось, - и чтобы все около этого совершилось вовремя, естественно и хорошо.

Соседка поняла замечание и сказала серьезно:

- О, да!

- Как расцветают молодые матери! Как вырабатывается их характер, душа! Замужество - как второе рождение, как поправка к первому рождению! Где недоделали родители, доделывает муж. Он довершает девушку, и просто - тем, что он - муж.

- О, да! да! да! - вдохновенно сказала она, и я услышал в голосе что-то личное.

Помолчав, она:

- У меня дочь замужем...

- И есть ребенок?..

- Да. Несколько месяцев. Но уже до рóдов, только став женою, она вся расцвела. Была худенькая и бледная, все на что-нибудь жаловалась. Постоянно недомогала. Замужество как рукой сняло все это. Она посвежела, расцвела.

- Вы говорите, ребенок? И сама кормит?

- О, да! да! да! Сама кормит.

Чтó же я ей был? "Сосед справа" в 3-м ряду кресел, где вообще чопорные. Но интерес к "животу" моментально снимает между людей перегородки, расстояния, делает "знакомыми", делает друзьями. Эта громадная связывающая, социализирующая роль живота поразительна, трогательна, благородна, возвышенна. От "живота" не меньше идет идей, чем от головы (довольно пустой), и идей самых возвышенных и горячих. Идей самых важных, жизнетворческих. То же было у Толстых. София Андреевна не очень была довольна, что мы приехали (без спроса у нее; она очень властолюбива). Но заговорили (по поводу ее "Открытого письма к Л. Андрееву"), и уже через 1/2 часа знакомства она рассказывала о своих родах, числе беременностей, о кормлении грудью. Она вся была великолепна, и я любовался ею. И она рассказывала открыто, прямо и смело.

Она вся благородная и "выступающая" (героическая).

Отношение к женщинам (и девушкам) у меня и есть вот это: всегда - к Судьбе их, всегда горячее, всегда точно невидимо за руку я веду их (нить разговора) к забеременению и кормлению детей, в чем нахожу высший идеализм их существования.

Встретясь (тоже в театре) с поэтом С. и женой его, которые оба неузнаваемо раздобрели и покрасивели, говорю:

- Вы прежде ходили вверх ногами (декаденты обои), а теперь пошли "по пути Розанова"...

- По какому "пути"?

- По самому обыкновенному. И скоро обои обратитесь в Петра Петровича Петуха. Какой он прежде был весь темный в лице, да и вы - худенькая и изломанная. Теперь же у него лицо ясное, светлое, а у вас бюст вот как вырос.

Они оба сидели, немножко грузные. "Совсем обыкновенные".

Оба смеялись, и им обоим было весело.

- Вы знаете, когда прошла (в литературе) молва о вашем браке - многие высказывали тревогу. Он ведь такой жестокий и сладострастный в стихах, и у него везде черт трясется в ступе.

Не забуду ее теплого, теплого ответа. Вдохновенно:

- Добрее моего (имя и отчество) - нет на свете человека, нет на свете человека!! Добрее, ласковее, внимательнее! - Она вся сияла. Сзади был опыт и знание.

Это было поистине чудесно, и чудо сделал "обыкновенный путь". Женщина, сколько-нибудь с умом, выравнивает кривизны мужа, незаметно ведет его в супружестве к идеалу, к лучшему. Ведет его в могущественных гóворах и ласках ночью. "Ну! ну!" - и все "помаленьку!" к лучшему, к норме.


Пол есть гора светов: гора высокая-высокая, откуда исходят светы, лучи его, и распространяются на всю землю, всю ее обливая новым благороднейшим смыслом.

Верьте этой горе. Она просто стоит на четырех деревянных ножках (железо и вообще жесткий металл недоступны здесь, как и "язвящие" гвозди недопустимы).

Видел. Свидетельствую. И за это буду стоять." (с) В. В. Розанов

https://vk.com/v_v_rozanov

Приснился характерный сон, в нём я на городском празднике познакомился с красивой женщиной. Мы отдыхали в баре, после чего на выходе у кассы испарилась. Мне помогала её искать даже кассирша, оказавшаяся миловидной женщиной бальзаковского возраста. Однако не нашёл и в конце концов я оказался в другом конце города, где обнаружил женщину с моим хорошим другом. Мы провели некоторое время втроём. Заканчивается сон сценой как мы выходя из супермаркета видим, как собирается дождь, забегаем в подъезд чтобы спрятаться от дождя, и они вдвоём собираются зайти в какую-то из квартир, в которой мне не найдется местс. Я же возвращаюсь на улицу, подбираю каким-то знаковым образом оказавшиеся на земле за перилам мой рюкзак , я отправляюсь домой, под начинающиеся ливень. Самое яркое ощущение которое помню из последней сцены это попытка сдержать боль , сохранить лицо следуя дурацкой стратегии демонстрации безразличия, как единственного способа что-то вернуть.

Казалось бы, за что такой белый и пушистый котик как я, мог так сильно пострадать душевно?

Однако я забыл упомянуть одну сцену, которую сам вспомнил только после того как рассказал всё это. Находясь в баре, по всему видимому мне встретился мой старый товарищ . Город был как никогда оживлён, мне представляется что во сне Это был крупный праздник. Товарищ выглядит худощаво и жилисто, с актерской средиземноморской внешностью. Одет он был в белый костюм повара с колпаком, видно работал где-то неподалёку. Мы с товарищем договорились что если он соберётся в этот вечер курить травку, то он меня обязательно позовёт с собой. Он действительно собрался, через некоторое время я увидел как он, забираясь В крупный внедорожник, кричал и махал мне, зазывая с собой, говоря что тут осталось как раз одно девятое место. Уже в машине один из пассажиров начал сильно ругать моего товарища, Я подумал что это из-за меня т из-за того что он меня позвал, Однако этот человек ясно сказал что он недоволен из-за того что мой товарищ упоминал вслух наличие у того огнестрельного оружия. Типа непале мой ствол.

Скорее всего, хотя и не точно , она ушла после того как я отъехал с ребятами.

То есть мы имеем дело с классическим соблазном.

Можно попытаться задним числом оправдать меня, Сочинив в историю вида Иронии судьбы, мол мы с ребятами раз в год отъезжаем покурить травы.

Но мне это сейчас кажется глупым. с позиции еретика который потерял репутацию. Как бы сильно Я не любил развлекательный образ жизни, боюсь что именно он будет портить отношения с моими будущими спутниками спутницами.

Есть люди для которых я оппортунист, есть люди для которых я еретик, я не знаю как возможно под эгидой одного имени, одной личности, объединить кучу соперничающих аспектов. Как не ошибиться.

"Вот Вам о городском еврейском "торгашестве" и деревенской русской "соборности" такая информация к размышлению. Герберт Уэллс заявил в глаза Ленину об утопичности планов построения коммунизма в России, сославшись на то, что русские в своей массе торговцы и крайние индивидуалисты. О чудовищной торгашеской назойливости и мелочности русского простонородья говорил никто иной как Карл Маркс. Делал он это, исходя не из личного опыта, а суммируя на сей счёт высказывания европейцев, побывавших в России. За сообщениями об экономических особенностях разных народов Маркс следил тщательнейшим образом и ошибался весьма редко.

Когда в начале века упрекали русских в антисемитизме, то о деревне и помину не было. Говорили об "озверевших ЛАБАЗНИКАХ и ЛАВОЧНИКАХ из "Союза Русского Народа"", "ОХОТНОРЯДЦАХ" (то есть торговцах с Охотного ряда).

Или посмотрите, где русский человек за последние семь лет "нашёл себя". Куда его "повело", предоставленного самому себе, брошенного и плюнутого правительством? Где "успех" русских. Сельское хозяйство в пропасти. Промышленность развалена. Но изо всех щелей хлынули миллионы челноков. Это "масса", "биология", которую не остановили ни таможенные кордоны, ни рекет, ни многодесятилетняя долбня о "мещанах-спекулянтах". Огромное количество бывших инженеров, учителей и научных работников нашло себя в мелкой торговле и им это нравится, они себя чувствуют, как рыба в воде. И притом никакой соборности, никакой кооперации и землячеств. "Каждый сам за себя, один Бог за всех".

Так в чём же "русская идея" этих людей? В чём ИХ интерес. А в чём интерес интеллигенции, как тоже "сословия", "корпорации"? Им что, в отличие от крестьян и евреев, ничего не надо? Ни денег, ни фабрик и заводов, ни нефтяных скважин и золотых приисков? Но так ведь "ничего не получится". Не может быть так, чтобы одним - всё, а другим - ничего. То есть можно, но только при одном условии - постоянном и тотальном насилии. Демократическое же общество живёт законами естественной конкуренции социальных интересов разных групп населения. Равнодействующая интересов и является объективным знаменателем социальной жизни нации. То есть во главе угла стоит живая борьба, жизнь нации, а не измысленная идея или концепция.

Вы и идите от "реальности": от своего личного интереса, к интересу своего сословия, от интереса сословия к интересу общенациональному. Постепенно и очень осторожно. А так, кричать "мы русские", "Россия"

Поднятся до осознания личных и сословных интересов, их чёткой фиксации и защиты - это и есть "политика", политическая (партийная) борьба и т.д. А выступая от имени "русского народа", Вы выступаете от имени небольшого и глупого, но несоразмерно влиятельного сословия русских крестьян, которое Вас УГНЕТАЕТ. Вы себя поставьте на место, и крестьян зарвавшихся поставьте на место. Вам кажется, что это "философия", а это "политика", причём очень неудачная."
(с) Д.Е. Галковский, из Гестбука, 1998

Рекомендую книгу "Антихрупкость" всем, и особенно мученикам

У меня уже второй-третий день стойкое ощущение неминуемой близости встречи с суженой.

Клайпеда, ищу не интересных людей

Моя телега: @PoehalaKrishna

Я почему-то думаю, что если буду кидать крутые ссылки, то буду считаться крутым.
Но на самом деле всё наоборот. Тот кто считается крутым кидает крутые ссылки. ;)

тем не менее, ловите ссылку
https://web.archive.org/web/20060929084616/http://www.specialradio.ru/art/060.shtml

https://kondratio.livejournal.com/432443.html

"По-моему, очень высока вероятность того, что многотомная КОБ ("Концепция общественной безопасности") была произведена на свет иностранцами. Ряд признаков говорит в пользу такой версии:

- Авторы - "коллектив анонимных друзей человечества".

- Перевод этих "трудов" на английский (очень качественный).

- Использование таких залепух, которые русскому и в голову не прийдут. В "учении" нашлось место для подарочного набора "гармонь-матрешка-балалайка". (Гармонь - колебания, "дыхание" границ великой Орды в ходе истории, матрёшка - взаимная вложенность процессов, балалайка - "триединство материи-информации-меры").

- Прикрытие деятельности метрополии цыганами ("Глобальный Надъиудейский Предиктор").

- Восхваление большевиков (якобы русских) и гнобление меньшевиков (евреев), тщательное заметание английского следа в революциях.

- Признание в том что многие из авторов и соратников имели некоторое отношение к КГБ (им, видите ли, во время демонтажа СССР стало "за Державу обидно"). Наверное, маскировочка :)

- Поддержка PooTin'а с самого начала его деятельности (поначалу - осторожная, в последнее время совершенно откровенная).

- "В 1992 году КОБ "Мёртвая Вода" была впервые издана тиражом 10 000. КОБу серьёзно изучают в Китае, Японии, во всех странах арабского мира, Израиле, Индии, странах Латинской Америки, США, странах Европы." Оно и понятно, только изучают по-разному...

- Сбывающиеся "пророчества" ("Энергетическая Сверхдержава", торговля нефтью за рубли, конвертируемость рубля, дружба с Ираном, Китаем и т.д.) об этом они говорили давно в своих материалах.

Думаю, достаточно, чтобы признать происхождение "КОБ" иностранным. Впрочем, Наш Друг ;) сказал коротко и без объяснений: "Английская поделка".

Еще могу добавить, что позиция по национальному вопросу ("главное - человечный строй психики") очень сочетается с процессом "бразилизации" РФ. Не исключено, что метрополия продвигает это "учение" для стран СЭВ на смену устаревшему марксизму (основательно раскритикованному в нём).

Вот что пишут они: (битая ссылка)

"Помня вышесказанное, можно соотнести деятельность сторонников КОБ с деятельностью В.Путина следующим образом:

1. Политика В.Путина является государственной политикой[7] перевода общества к тому состоянию, в котором оно сможет заняться разрешением нравственно-психологических проблем в русле КОБ, что и будет основой для начала реализации в дальнейшем идеалов КОБ для всех.

2. Задачей сторонников КОБ является на сегодня распространение КОБ не только как знания (и тем более не распространение информации о КОБ лозунгово-политиканского характера), а распространение КОБ как методологии нравственно-психологического преображения общества. Это значит, что первоприоритетным в работе по распространению КОБ должно быть не заявление о себе, а:

-распространение работ ВП СССР,

-сопутствующее этому общение с людьми (в диалогах).

3. При одновременном воплощении п.1 и п.2, мы считаем, что можно говорить о том, что сторонники КОБ и В.Путин по своему желанию и воле будут работать в одном, объемлющем их русле, суть которого — перевод общества через преображение к жизни в человечности."

Кто бы сомневался?!!

Товарищи, вперёд! К Сияющим Вершинам Энкловенции! :)

(De Monokryak)

ищу такое МЕСТО, в котором я мог бы ДОКАЗЫВАТЬ МЕНТАЛЬНЫЕ КОНЦЕПЦИИ

сегодня приснился забавный сон, прикреплю аудио в комментарии.

p.s. всё таки как же правдиво то что люди с 64 63 задавая определения (то есть утверждая, предлагая гипотезы по определению являющиеся чужими) - врут. Хотя в данный момент это является знаменитым парадоксом лжеца.

"Люди, созданные бессмертными богами жили на Олимпе среди своих творцов и свободно смешивались с ними. Мир и гармония преобладали в этом веке. Людям не нужно было работать, чтобы прокормить себя, потому что земля давала пищу в изобилии. Они доживали до очень глубокой старости, но всегда сохраняли молодую внешность и в конечном итоге спокойно умирали. Их духи продолжали жить как стражи-покровители живых людей. Платон в диалоге «Кратил» (397e) упоминает о золотой расе людей, которые пришли в мир первым. Он поясняет, что Гесиод не имел в виду людей, буквально сделанных из золота, но тех, что были хорошими и благородных. Он описывает этих людей как демонов. Поскольку греческое слово δαίμονες (daimones) происходит от δαήμονες (daēmones ― знание или мудрость), они благотворны, предотвращают болезни и защищают смертных."

из вики-статьи "Века человеческие"

Виртуальное

"На это всё - ответ ужасно прост,
В отдельности и вкупе:
Наш гадкий мир - малюсенький нарост
У чорта на залупе."
(С) к.крылов

когда низ волны

Хотел вставить отрывок из книги, но понял что поделюсь всей книгой целиком.
http://psylib.org.ua/books/plato01/06evtid.htm

Это по теме проблемы "каждой своей правды" (когда утверждается что нет ложного, всё - равно, всё - одно и т.п. утверждение всеобщей одновременной правоты).